Des cathos sur la toile

03 novembre 2011 | 14h43

Mgr Fellay, en minorité dans sa propre Fraternité?

Dans mon post du 2 novembre, j’avais signalé la publication de la lettre mensuelle de l’abbé Paul Morgan. Mis en ligne le 1er novembre sur une page du site du district d’Angleterre de la FSSPX, le texte à été rapidement retiré; mais sous la rubrique «lettres mensuelles», on pouvait encore télécharger la version PDF. Mercredi 2 novembre la Maison Générale de la Fraternité faisait savoir que pour ce qui concerne les relations avec Rome, elle seule pouvait communiquer officiellement sur le sujet. Pratiquement au même moment la version PDF était elle aussi supprimée. Nicolas Senèze sur son site La crise intégriste, donne la traduction française que vous trouverez ci-dessous.
Je le disais dans mon dernier post, «les exigences des lefebvristes risquent d’être difficiles à satisfaire», le supérieur du district d’Angleterre les exprime clairement: NON à la nouvelle messe, NON au Concile, NON au nouveau catéchisme, NON à Assise. Cela fait beaucoup de NON pour arriver à un OUI… On notera encore le commentaire d’Andréa Tornielli sur le site Vatican Insider, il termine en disant: «Il y n'a pas de doute cependant que ces commentaires indiquent les difficultés et les contestations auquel Monseigneur Fellay est soumis en ce moment. Selon quelques indiscrétions, une désapprobation du préambule doctrinal et de l'accord proposé par la Sainte Siège, aurait été exprimée par les autres deux évêques lefebvristes présents à l'Albano, Tissier de Mallerais et Alfonso de Gallareta. Le quatrième, Richard Williamson, est encore moins disposé à un accord, il n'était pas présent à la rencontre.» On notera quand même le silence de Mgr Fellay, même si sa marge de manœuvre reste limitée, il semble vouloir prendre le temps pour arriver à un accord et il résiste aux sirènes de la rupture. Peut-être est-ce la chance de la Fraternité et du Vatican qu’il soit au gouvernail?

 

Dom Romain

 

Lettre de l'abbé Paul Morgan au district de Grande-Bretagne de la FSSPX
Mes chers frères,
La réunion des supérieurs de la Fraternité s'est tenue à Albano les 7 et 8 octobre comme annoncé dans la lettre d'information du mois dernier, et Mgr Fellay a notamment usé de cette opportunité pour discuter du Préambule doctrinal que lui avait présenté le cardinal Levada le 14 septembre.

Le premier jour de la rencontre a été consacré à trois sujets: un aperçu des contacts avec Rome depuis 1987, un résumé des discussions doctrinales et une présentation orale du Préambule doctrinal lui-même.
Au regard des entretiens doctrinaux, il a été décevant de noter que la commission romaine a échoué à comprendre la rupture entre l'enseignement traditionnel et l'enseignement conciliaire. Il insistait au contraire sur «l'herméneutique (interprétation) de la continuité», déclarant que les nouveaux enseignements incluaient et amélioraient l'ancien!
Il a été intéressant d'apprendre que la réunion du 14 septembre n'a pas du tout abordé les discussions doctrinales mais a plutôt été consacré à exposer de possibles solutions pratiques pour la Fraternité.
Aussi vous ne serez peut-être pas surpris d'apprendre que la base doctrinale proposée pour tout accord canonique contient en fait tous les éléments que la Fraternité a constamment rejetés, y compris l'acceptation de la Nouvelle Messe et de Vatican II tels qu'exprimés dans le Nouveau Catéchisme. En effet, le document lui-même donne l'impression qu'il n'y a pas de crise dans l'Église.
Aussi, le consensus déclaré de ceux qui étaient présents était que le Préambule doctrinal était clairement inacceptable et que le temps n'était certainement pas venu de signer un quelconque accord pratique aussi longtemps que les questions doctrinales resteront exclues. Il a aussi été convenu que la Fraternité devrait continuer son travail en insistant sur les questions doctrinales dans tous ses contacts avec les autorités romaines.
Nous pouvons voir de bien des manières la main de la Providence dans cette réunion, tombée le jour de la Fête du Saint-Rosaire, étant donné la clarification donnée par la persistance de Rome dans ses erreurs modernes et par conséquent la nécessité de continuer le combat contre le modernisme à travers la fidélité à la Tradition catholique.
Le second jour de la rencontre a été consacré à son thème d'origine, qui était la communication et les médias.
La rencontre d'Assise III s'est tenue le jour-même ou j'écris ces quelques lignes, à cette occasion nous avons célébré un jour de réparation ici à la Maison Saint-George, avec exposition du Saint Sacrement toute la journée.
Le scandale de ce rassemblement interreligieux peut se résumer en trois points:
- Il commémore et célèbre le scandale d'Assise I;
- Il remplace la Foi par la liberté religieuse comme moyen d'obtenir la paix mondiale;
- Il promeut à un niveau pratique le relativisme et l'indifférentisme religieux.


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