Comme je vous ai aimés
L’évangile de ce jour fait suite à celui entendu dimanche...
20 janvier 2012 | 15h35
Appelé par grâce pour faire les œuvres de Loi
3e dimanche Ordinaire B (Mc 1, 14 - 20)
Jean a été arrêté. La prudence impose de quitter la Judée. Jésus retourne dans son pays, sa terre natale de Galilée. Là se trouve un beau lac, celui de Génésareth. C’est un petit lac, quatre fois plus petit que notre lac Léman. Il étonne nous autres alpins par sa situation à plus de 200 mètres au-dessous du niveau de la mer, traversé par le fleuve Jourdain.
Puisque ce lac est très riche en poissons, beaucoup d’hommes font logiquement de la pêche leur métier, dont nos fameux André, Simon, Jacques et Jean. Un métier pas si simple, car le lac est redouté pour ses tempêtes, conséquence naturelle des différences de température avec les hauteurs environnantes.
Jésus va à la rencontre des hommes dans leur milieu de vie. Il n’est pas enfermé sous le toit d’une synagogue à donner des enseignements élitaires ex cathedra, mais il est au contraire à «ciel ouvert», il rejoint l’homme dans l’ordinaire de la vie. Et c’est précisément ainsi que «Jésus ben Joseph», au cœur des occupations humaines, vient proposer aux pêcheurs de poissons son message d’amour, sa fameuse «Bonne Nouvelle».
«Les temps sont accomplis: le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle.»
Il est un mot de grande importance ici, celui de la conversion. Elle est d’abord une réalité qui concerne tout le monde, chaque homme et chaque femme. Il n’est pas de personnes concernées et d’autres préservées par la conversion. Au contraire, tous sont concernés. Tous nous avons à nous convertir.
Ensuite quand on parle de conversion, on imagine tout de suite à tort quelque chose de pénible. Quelque chose de lourd, de difficile, de contraignant, d’astreignant, d’éreintant, d’harassant, bref de mortel! La vérité est tout le contraire: la conversion évangélique n’est pas la contrainte et la tristesse mais la liberté et la joie!
ENTENDEZ BIEN: SE CONVERTIR N’EST PAS UN ÉTAT RÉGRESSIF… MAIS PROGRESSIF!
Avant la venue de Jésus, se convertir cela voulait dire «revenir en arrière», se retourner, changer de chemin. Quitter une voie de perdition (le mal) pour prendre la bonne route (le bien). Avec Jésus, se convertir ne veut plus dire retourner en arrière, aux commandements de Loi de Moïse, aux préceptes légalement établis. Non, pour Jésus, se convertir, c’est aller de l’avant, faire le bond, le saut de la foi pour entrer dans le Royaume. Autrement dit, se convertir, c’est accueillir le salut que Dieu nous donne en Jésus-Christ, non pas revenir aux bonnes intentions jamais accomplies, mais choisir celui qui donne les moyens de réaliser ce que le cœur désire.
Entendez la différence fondamentale! L'inversion est totale. Dans la compréhension de l’Ancien Testament, il fallait se convertir pour avoir le salut, le recevoir un peu comme une récompense donnée par Dieu à celui qui a bien travaillé. Maintenant, à l’inverse, le salut est offert généreusement, gratuitement, sans mérite de notre part. La conversion se comprend comme la réponse de l’homme à cette offre.
Voilà la «Bonne Nouvelle», le motif profond de notre joie: Dieu n’attend pas que l’homme fasse le premier pas, qu’il se convertisse, qu’il soit le roi des bons types et des vertueux. Le salut n’est pas une récompense pour une élite. Le salut n’est pas le fruit de nos efforts. La grâce, l’initiative de Dieu nous précède toujours, le beau regard de Jésus nous invite à la conversion. Dieu n’attend pas que l’homme fasse le premier pas. Il nous précède. Il précède notre mérite. Dieu propose par avance à l’homme la récompense de sa conversion.
LE CHRISTIANISME, selon le bon mot du Père Cantalamessa, CE N’EST PAS D’ABORD LA RELIGION DU DEVOIR, MAIS CELLE DU DON. CAR POUR LE CROYANT, LA GRÂCE PRÉCÈDE LA LOI ET LES ŒUVRES.
«Les temps sont accomplis: le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle.»
Après la conversion, il s’agit de «croire à la bonne nouvelle». Nous sommes concrètement invités à un acte de foi. «Convertissez-vous et croyez». Cette phrase signifie bien une seule réalité: convertissez-vous… c’est-à-dire croyez. C’est la même chose. Car par la foi, par le fait de croire la conversion est manifestée. Pour le dire autrement, convertissez-vous en croyant! C’est par la foi que vous entrez dans le Royaume.
Si on nous avait dit que la porte d'entrée est l’innocence, la pureté absolue, l’observation rigoureuse de tous les commandements, alors on aurait pu répondre: ce n’est pas pour moi; je ne suis pas innocent, pur et si vertueux; je n’y arriverai jamais…Mais il nous est dit que la porte est la foi. Ce qui change tout!
Toute personne peut désormais croire car Dieu nous a créés libres et intelligents, précisément pour nous permettre d’accomplir l’acte de foi en Lui.
L’expression «Convertissez-vous!» n’est finalement pas, comme elle le semblait peut-être à première vue, une menace, une chose qui rend triste et oblige à avancer la tête basse… et par conséquent une chose à retarder le plus possible. Au contraire, «se convertir et croire» est une offre incroyable de générosité et de bonté, une invitation de Dieu à la liberté et à la joie. C’est la «Bonne Nouvelle» de Jésus aux hommes de tous les temps.
A la suite d’André, Simon, Jacques et Jean, se convertir, revient à donner la préférence à Jésus. Donner sa confiance à Jésus. «Aussitôt, laissant là leurs filets, ils le suivirent». La grande aventure a commencé. Dieu se fait proche. Ici et maintenant. Il appelle: «Les temps sont accomplis: le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle.». Amen.
Père Jérôme Jean
